ервоосновательница Дивеевской обители схимонахиня Александра (Мельгунова) вела строгую подвижническую жизнь и по благословению настоятеля Саровского монастыря отца Пахомия выполняла молитвенное правило этого монастыря. После ее кончины в 1789 году это правило соблюдалось в той общине, которую она устроила в Дивееве.

В 1825 году преподобный Серафим Саровский вышел из затвора и, помня просьбу матушки Александры помогать Дивеевской общине, стал духовно окормлять сестер. Увидев, что саровский устав кажется тяжелым спасавшимся в общине сестрам, преподобный Серафим начал просить тогдашнюю начальницу Ксению Михайловну Кочеулову заменить его более легким. Ксения Михайловна ответила: «Нет, Батюшка, пусть будет по-старому, нас уже устроил отец строитель Пахомий!» Тогда о. Серафим успокоился, что это не лежит более на его совести.

25 ноября 1825 года преподобному Серафиму явилась в саровском лесу Божия Матерь в сопровождении двух апостолов - Петра Верховного и евангелиста Иоанна Богослова. Царица Небесная сказала отцу Серафиму: «...Ксению с сестрами оставь, а заповедь рабы моей (Александры) не только не оставляй, но потщись вполне исполнить ее». И сама дала ему для сей обители устав новый, нигде до того времени ни в какой обители еще не существовавший.

Это молитвенное правило приводится с небольшими дополнениями, введенными в Дивеевском монастыре после прославления батюшки Серафима в 1903 г. как святого угодника Божия.

Встав утром, следует прочесть Правильце. Затем читать утренние молитвы. Трудящимся сестрам можно прочитывать это на ходу, в работе.

«Послушание, - говорил о. Серафим, - паче поста и молитвы; как от сна встают - тут же за работу, читая про себя, хотя бы и на ходу, мое правильце: если так сотворят - спасутся!»

До обеда постоянно читать про себя молитву Иисусову, а после обеда до ночи: «Владычица моя Пресвятая Богородице, спаси нас!»

Вечернее правило: прочитать двенадцать избранных пустынными отцами псалмов, потом помянник, поучение и по 100 поясных поклонов с молитвами: «Господи Иисусе Христе Боже наш, помилуй нас грешных!», «Владычица наша Пресвятая Богородице, спаси нас грешных!» и «Преподобне отче наш Серафиме, моли Бога о нас грешных!». Затем повторить Правильце.

На ночь читать опять это Правильце с молитвами на сон грядущим.

Батюшка Серафим заповедал ежедневно утром и вечером ходить на могилку первоначальницы матушки Александры и, кланяясь ей, говорить: «Госпожа наша и мать, прости меня и благослови. Помолись, чтобы и мне было прощено, как и ты прощена, и помяни меня у Престола Божия».

Божия Матерь запретила отцу Серафиму делать обязательным чтение акафиста, дабы этим не наложить тяжести и лишнего греха на чью-либо душу.

В воскресенье дана заповедь служить перед литургией неопустительно Параклис Божией Матери весь нараспев по нотам поочередно оба канона (одно воскресенье «Многими содержим...», в следующее воскресенье «Скорбных наведения...») без ирмосов.

Ежедневно, обычно по вечерам, сестры ходили по Канавке Царицы Небесной, читая молитву «Богородице Дево, радуйся...», как заповедал преподобный Серафим. После каждых десяти молитв читали «Отче наш...» и поминали живых и умерших близких.

«Кто в Дивееве у меня живет, не для чего ему никуда ходить, пройди по Канавке-то с четочками, прочти полтораста раз Богородицу, - тут у меня и Иерусалим, и Афон, и Киев!».

Преподобный Серафим приказал неопустительно исповедываться и приобщаться во все посты и двунадесятые праздники, и даже в большие праздничные дни, не мучая себя мыслию, что недостоин, «так как не следует пропускать случая как можно чаще пользоваться благодатию, даруемой приобщением Святых Христовых Таин. Стараясь, по возможности, сосредоточиться в смиренном сознании всецелой греховности своей, с упованием и твердою верою в неизреченное Божие милосердие, говоря: «Согрешила, Господи, душею, сердцем, словом, помышлением и всеми моими чувствами!» - приступить к искупляющему все и всех Святому Таинству».

Батюшка Серафим говорил дивеевским сестрам: «Не смущаться и не огорчаться малым молением или невозможностию исполнить все монашеству положенное по действительно крайнем недосуге церковной уборки и дела; стараясь лишь непременно и на ходу, никогда не прерывая умственной молитвы, прочитывать утром, среди дня и на ночь им данное Правильце, да, если возможно, всем положенное общее правило, а если уж нельзя, то как Господь поможет! Но 200 поясных поклонов Спасителю, Божией Матери, как бы то ни было, каждодневно исполнять обязательно».
Вариант Серафимо-Дивеевского монастыря