К 250 летию рождения преподобного Серафима Саровского

рким и заметным событием прошедшего года стало празднование 100-летия канонизации одного из самых почитаемых русских святых - преподобного Серафима Саровского. В этом году торжества продолжатся: 1 августа 2004 года Православная Церковь будет праздновать 250-летие со дня рождения преподобного Серафима.

Торжества в честь Саровского чудотворца начнутся 20-21 июля 2004 года в Курске, на родине Преподобного. В эти дни здесь ожидается приезд Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II.

Как отметил владыка Георгий, епископ Нижегородский и Арзамасский: "Мы начинаем торжества в Курске и заканчиваем их в Дивеево. Уникальность празднования в том, что сразу в двух регионах России будет отмечено такое событие".

В древнем Курске, где святой Серафим прожил 24 года, закладывались основы его характера, особенности личности, определилось духовное направление его жизни.

Детство и юность Прохора проходили в атмосфере древнего православного уклада русской жизни. В церкви крестились, учились вере, молитве и грамоте, узнавали новости и обсуждали дела. Здесь знакомились и венчались.

Отец преподобного Серафима Исидор Иванович Машнин, семья которого жила в приходе-слободке Ильинского храма Курска, занимался строительством храмов. В 1752 году он начинает строительные работы по возведению Сергиево-Казанского храма в Курске.

Из родословной преподобного Серафима известно, что в 1748 году рядом с Ильинским приходом проживали братья Антон и Сидор (Исидор), сыновья Ивана Машнина. Женой Исидора Ивановича стала Агафья, дочь курского посадского Фотия Завозгряева. У Исидора Ивановича и Агафьи Фотиевны родились дети: старшая дочь Параскева и сыновья Алексей и Прохор. Вместе с семьёй Машниных жила мать Исидора Ивановича, бабушка Преподобного, Феодосия Наумовна, которая умерла в 1764 г.

Бабушка, как можно предполагать, успела оказать благотворное влияние на душу внука. Важной, по-видимому, в жизни будущего подвижника была и роль его старшей сестры Параскевы. В благочестивых русских семьях старшие сестры всегда нянчили меньших ребятишек, особенно самых маленьких.

Основное же попечение о Прохоре, конечно, лежало на матери, рано овдовевшей: в 1760 г. Исидор Иванович, 43 лет от рождения, скончался. В Курске об Агафий Фотиевне сохранилась добрая память как о женщине, отличавшейся особым благочестием. Агафия Фотиевна была человеком незаурядным во многих отношениях. После смерти мужа и до 1778 г. она продолжала руководить строительством Сергиево-Казанского собора.

К сожалению, дом Машниных не сохранился до наших дней, но известно его местоположение. И в этом году, к юбилею со дня рождения преподобного Серафима, здесь планируется построить часовню.

Дом семьи Машниных примыкал к юго-восточной оконечности нынешней ограды Сергиево-Казанского собора. Здесь преподобный Серафим родился, здесь и жил до ухода в Саровскую пустынь.

В 1781 г. во время пожара дом Машниных сгорел. Преподобного уже не было в Курске, и брат его, Алексей, с матерью переселились на новое место, у Московских ворот, в приход Ахтырской церкви.

Большим событием, повлиявшим на духовный мир Прохора, было совершавшееся на его глазах строительство величественного собора стараниями его родителей. Его младенчество, отрочество, юность прошли среди разговоров, переживаний и хлопот, связанных с храмом. Это великое дело требовало от всех членов семьи духовной собранности, молитвенного подвига, особой высоты христианской жизни.

Как складывалась жизнь ближайшей родни святого Серафима? Алексей занимался розничной торговлей в лавке. Женился он на дочери курского купца Марии Ивановне Ситниковой. У них родились дети: Иван, Дарья, Матрёна, Семён, Мавра. Иван в возрасте 20 лет умер.

У Семёна было две дочери, двоюродные внучки Преподобного - Пелагея и Екатерина. Они не стали выходить замуж и ушли в Дивеевский монастырь, обустраивавшийся любовью и попечением их двоюродного деда - преподобного Серафима.

Позже род Машниных обеднел и угас. Старший брат взял на себя попечение о стареющей матери. Уже будучи послушником, Прохор сказал Алексею: "Знай, когда я умру, и твоя кончина вскоре последует". Так и случилось. В 1833 г. зимой Алексей внезапно занемог. Когда из Сарова пришло известие о блаженной кончине младшего брата и был получен портрет его, после этого мирно почил и Алексей.

Недолгий род их словно для того и появился на свет, чтобы построить величественный храм и воспитать великого подвижника благочестия.

Сергиево-Казанский собор

Многие курские храмы связаны с именем преподобного Серафима. Сергиево-Казанский собор - выдающийся архитектурный памятник церковного зодчества второй половины XVIII в. Строился он 26 лет до 1778г.

На этом месте прежде существовала деревянная одноэтажная церковь во имя Сергия Радонежского, во время пожара сгоревшая дотла. Когда после пожара стали расчищать место, то в углях и пепле обнаружили Казанскую икону Божией Матери, совершенно не повреждённую огнём. Это чудо глубоко поразило прихожан, и вместо сгоревшего было решено построить новый храм, двухэтажный. Верхний храм - в честь Казанской иконы Божией Матери, нижний - во имя преподобного Сергия Радонежского. Верующие обратились к епископу Белгородскому и Обоянскому Иоасафу (Горленко) за благословением. Епископ Иоасаф освятил это место и совершил в 1752 г. закладку храма.

Средства на строительство собирались среди прихожан. Особенно большой вклад внёс купец Карп Первышев. Его помощником был также курский купец Исидор Машнин. Когда последний, не завершив работы, скончался (в 1762 г.), обязательства по подряду приняла на себя его жена Агафия Машнина.

Однажды Агафия, идя на стройку собора, взяла с собой семилетнего сына Прохора, будущего преподобного Серафима, и вместе с ним взошла на самый верх строившейся колокольни. Прохор, отлучившись от матери, по детской неосторожности упал с колокольни на землю, покрытую обломками кирпичей и мусора. Мать в испуге поспешно сбежала вниз, не надеясь увидеть сына живым. Но, к удивлению всех, Прохор уже стоял на ногах - живой и невредимый.

В память об этом событии в нижнем храме собора устроен придел во имя преподобного Серафима, а на месте падения установлен памятник с иконой Преподобного и неугасимой лампадой.

Долгое время считалось, что автором собора был один из крупнейших архитекторов середины XVIII в. В. Растрелли. Пока неизвестно, кто проектировал собор, однако специалисты Государственного музея архитектуры им. А.В. Щусева отрицают участие в этом Растрелли или его учеников.

В связи с переносом архиерейской кафедры из Белгорода в Курск в 1833 г. собор стал называться кафедральным (в наши дни таковым является Знаменский собор). Позже, в середине XX в., храмы собора были снова освящены: верхний - во имя преподобного Сергия, нижний - в честь Казанской иконы Божией Матери.

На территории собора ныне действует православная библиотека, по благословению митрополита Ювеналия открылась иконописная мастерская, выполняющая в том числе и реставрацию икон. Открыта и действует столярная мастерская, где изготавливают деревянные резные аналои, рамки, киоты.

Воскресенско-Ильинский храм

Воскресенско-Ильинский храм был приходской храм семейства Машниных. Здесь венчались Исидор и Агафия Машнины, здесь крещены все их дети, в том числе и младенец Прохор. В храме отпевали и отца Прохора - Исидора Ивановича.

Храм расположен на главной улице Курска. История возникновения Воскресенско-Ильинского храма восходит к далёким событиям начала XVII в. В 1619 г. в центре города "нищелюбивым" Корнилом Брагиным был поставлен деревянный Божедомский монастырь, посвящённый Илие Пророку и святителю Николаю Чудотворцу. В 1767 г. на этом месте "тщанием" жертвователей была построена каменная церковь во имя Илии Пророка.

В 1788 г. в Ильинской церкви появился ещё один престол, после чего за ней закрепилось второе название - Воскресенской.

Особенно славилась Ильинская церковь хором певчих и своей изумительной акустикой. Образцовым содержанием храм обязан был церковным старостам, которыми долгое время были представители известного купеческого семейства Гладковых.

В 1910 г. был произведён большой ремонт церкви, на который Н.П. и И.П. Гладковы израсходовали 100 тыс. рублей. За капитальный ремонт церкви братья были удостоены высочайшей награды - ордена св. Анны III степени.

По-видимому, тогда же появилась и новая внутренняя роспись храма. До сих пор неизвестно, чей же талант послужил делу благоукрашения храма. Под одной из росписей значится: "Стенную живопись исполнил придворный поставщик Н.Я. Епанечников. Москва, 1-я Мещанская, соб. дом". Но есть мнение, что расписывал церковь Виктор Михайлович Васнецов или кто-то из художников его школы.

В 1926 г. Воскресенский собор был закрыт, а в его помещениях надолго расположился губернский архив. В начале 1950-х годов на месте шатровой колокольни храма и бывшего церковного дома выросли высокие стены здания Дома книги.

Только в январе 1995 г. в Ильинской церкви вновь зазвучали молитвы и церковное пение. За последние годы в храме произошли большие и отрадные перемены: появились новые иконостасы, реконструированы помещения цокольного этажа, где расположена крестильная комната. Как и в старые времена, Ильинский храм славится своим прекрасным хором.  

Курский Знаменский мужской монастырь

Сооружение Курского Знаменского мужского монастыря связано с героической обороной Курска в 1612 г. от нашествия польско-литовских интервентов под командованием гетмана Ижевского. Курск был захвачен и разорён, только крепость с её защитниками стояла неприступно. Согласно преданию, куряне дали обет в память этого события построить монастырь во имя спасительницы - чудотворной иконы Божией Матери "Знамение" Курской Коренной.

Икона Богородицы "Знамение" Курская Коренная появилась в нём в 1618 г. На следующий год царь Михаил Фёдорович даровал монастырю грамоту с пожалованием пашни и освобождением от податей.

В 1631 г. при пожаре, возникшем от удара молнии, сгорели все монастырские здания. Через три года, сразу после восстановления, новое бедствие постигло монастырь: обитель ограбили поляки. Только в 1649 г. по Указу царя Алексея Михайловича была заложена и отстроена каменная церковь во имя иконы Божией Матери "Знамение", и с того времени монастырь стал называться Знаменским.

Строительство большого Знаменского собора продолжалось с 1816 г. в течение десяти лет. Храм в виде креста увенчивал сферический купол. От основания до вершины купола высота собора составляет 48 метров. Внутреннее пространство храма было всё залито светом, проникающим через высокие и широкие окна купола.

В советские годы здание собора значительно пострадало: в нём разместили кинотеатр. Только в 1992 г. храм был вновь передан верующим. Строители сразу приступили к работе: были разобраны 12 колонн, внутренний купол кинотеатра.

Над восстановлением и реставрацией собора сейчас работают художники Санкт-Петербургской Академии Художеств. Эти же мастера расписывали Храм Христа Спасителя в Москве.

Посильный вклад в реставрацию вносят прихожане, администрация области, предприниматели, руководители предприятий.

Знаменский собор всегда был не только символом, но живым сердцем Курска - родного города преподобного Серафима.

Коренная Рождества Пресвятой Богородицы мужская пустынь

Коренная пустынь - один из первых монастырей в Курском крае, основанный в 1597 г. Пустынь расположена на правом берегу реки Тускарь в 30 километрах от Курска по направлению на север. 120 лет назад, по описанию летописца, монастырь утопал в зелени и цветах. Всё это великолепие венчал соборный пятиглавый храм. Перед ним высилась столпообразная с шатровым верхом колокольня. Близ храма был виден крытый ход к нижнему источнику, или кладезю, где явилась чудотворная икона "Знамение" Курская Коренная.

Это красочное описание даёт реальную картину того, что открывалось взору и сердцу богомольцев и странников, спешивших к святыне отовсюду. Каждый православный почитал своим долгом посетить Коренную как место явления чудотворной иконы.

После революции все храмы монастыря были разрушены, святой источник замурован. В наши дни, благодаря стараниям митрополита Курского и Рыльского Ювеналия, администрации области, предпринимателей и благочестивых мирян, Коренная пустынь возрождается. В 1990 г. была возобновлена древняя традиция проведения крёстных ходов.

В пустыни хранится список с чудотворной иконы "Знамение" Курской Коренной - точная копия святого образа, который ныне находится в США, в покоях Первоиерарха Русской Зарубежной Православной Церкви.
М. Г. УФАЕВ
Журнал "Русский Дом", №№6-7, 2004 г.